人間通訊社

生活中如何找到自性般若，得到解脫自在？10月21日佛光山副住持慧倫法師蒞臨法寶寺佛學講座，以「般若自性 自性般若」為題，深入淺出層層解說，透過精彩圖片、故事、經論與體驗，直入人間佛教要旨。

慧倫法師說法趣味橫生，他分享自己與星雲大師間的往來答問，有次遇到來賓問難「佛光山如何修行？」他將問題帶回去請問大師，大師說：「會客就是我的修行。」當下就是修行，讓他茅塞頓開。

「什麼是佛法？」慧倫法師指出佛法要從起心動念起修，學佛的次第就是讓「信仰」從「生活佛法化」到「佛法生活化」，開發出本自具足的「慈悲喜捨」性格。法師分享曾接待不丹國公主互動的心得，他觀察到「生活佛法化」的不丹國，之前全國有統一的信仰，所以人民幸福，但近年來因開放觀光體制瓦解，以致快樂指數迅速衰退。副住持表示，從此可知信仰的重要。

什麼是禪者的心境？慧倫法師以「見山是山」來比喻初學禪者因心住外境，故常為境所轉；經過修行終於尋到了自覺心。心和境脫離時是「見山不是山」的境界；了悟自性時，離境自如回歸到了「見山還是山」。以此勸勉大眾，常保念念清楚明白，隨時都可放下，不為境迷才能學佛自在。

什麼是襌？當下的這一念自在就是禪。襌與般若的修行是從外在的世界，回到內心自我覺醒。所謂外離相、內不亂，生活中缺少般若自性，人生如傀儡戲一樣。般若自性就是醒覺的本心，唯有般若自性顯發才能體悟如戲的人生，早日跳脫出來。

慧倫法師以茶襌為例，泡茶時止息內心的妄想雜念，不被周遭往來動靜所干擾，專注於泡茶的當下，泡得清楚明白即有茶有禪。法師分享自己初學禪時得到「寧靜之美」體驗，最後逐漸體會到，要往內在的自性本心去下功夫，才是正確的修行。

「誰綁住了你？」透過手機響起的小故事，讓聽眾明瞭如何在生活中斷煩惱、離無明，找回般若自性。慧倫法師說明，人間佛教的建立應「先度人後度己」「先入世後出世」。如同《星雲大師全集》所提：人間佛教的建立，是從人道到佛道；禪宗六祖惠能大師也說：「佛法在世間，不離世間覺」，現證法喜安樂，人成及佛成。

「什麼是佛光山的修行理念？」人成即佛成，修行必須在人道完成才能成佛。如佛光會的會員信條就是培養佛法的正知正見，長期薰習可累積善根、福德、因緣。生活中透過佛法緣起性空的道理，以般若智慧觀照，漸漸開發自我般若自性，體現無住修為，這就是人間佛教。